해방 이후 「윤봉길 열사 기의비」·「백범 김구 선생 묘비」·「사육신 묘비」 등의 작품을 낸 서예가. # 생애 1921년 5월 9일(음력 4월 2일) 김윤동(金潤東)의 차남으로 서울에서 태어났다. 본관은 안동(安東), 자는 서경(恕卿), 호는 일중(一中)이다. 김창집(金昌集)의 6형제 중 막내 김창립(金昌立)의 후예로서, 증조부 김석진(金奭鎭)은 고종 때 형조판서를 지내고 조부 김영한(金甯漢)은 광무연간에 용인 군수를 지내는 등 조선 후기 학예를 주도했던 안동 김씨 집안에서 가학을 이었다. # 활동사항 경성 삼흥보통학교와 중...

해방 이후 서도소리의 전승자로 지정된 예능보유자. # 내용 평양 출신. 민족항일기에 활약하였으며,허득선(許得善) · 김관준(金寬俊)의 제자이다. 선소리를 부를 때 입술을 이상하게 뒤집어 관중을 웃겨서 흔히 별명으로 ‘두루미 칠성’이라 불렸다. 서도잡가 「배뱅이굿」을 잘하였고, 특히 서도입창(西道立唱)이 장기였다. 명고수 박희도(朴熙道)와 어울려 선소리를 부르면 가장 잘 어울렸다고 한다. 허득선으로부터 「기밀경」을 배워 뛰어나게 잘했는데 제자 김옥선(金玉仙)에게 전하였다. 또 「별조공명가(別調孔明歌)」를 지어 박월정(朴...

김포 덕포진(金浦 德浦鎭)은 경기도 김포시에 있는 조선 후기에 만들어진 수군진이다. 선조 연간에 경기도 강화에 설치되었고 1666년(현종 7) 통진으로 이전 설치되었다. 이 수군진은 바다를 통해 강화도와 도성으로 진입하는 외적을 통제하던 수군 기지 가운데 하나로 1871년 신미양요 당시 광성보, 덕진진과 함께 미군 함대에 포격을 가하여 미군의 북상을 저지한 곳이다.

남북국시대 때, 이찬 관등으로 당나라에 파견된 통일신라의 관리. # 생애 및 활동사항 관등은 이찬(伊飡)이었다. 772년(혜공왕 8) 1월 당나라에 가서 신년하례를 하자, 당나라 대종(代宗)이 위위원외소경(衛尉員外少卿)의 벼슬을 주어 돌려보냈다. 관등이 이찬이고 당나라에 하정사로 간만큼 매우 비중이 있는 진골왕족출신이라고 생각되나, 다른 곳에는 기록이 보이지 않는다.

남북국시대 통일신라에서 일본에 사신으로 다녀온 왕자 충원(忠元)의 호송원. # 활동사항 『일본서기』에 기록된 김풍나의 행적은 다음과 같다. 675년(문무왕 15) 2월 왕자 충원과 대감(大監) 급찬(級飡) 김비소(金比蘇), 대감 내말(奈末) 김천충(金天沖), 제감(弟監) 대마(大麻) 박무마(朴武摩), 제감 대사(大舍) 김낙수(金洛水) 등을 시켜 일본에 물품을 보냈다. 이때 내말 김효복(金孝福)과 함께 왕자 충원을 쓰쿠시(筑紫, 일명 九州)까지 호송하였다. 3월 14일 쓰쿠시에서 향연에 참석하고 곧 귀국하였다.

남북국시대 통일신라의 「성덕대왕신종명」을 지은 문인. # 생애 및 활동사항 ‘김필오(金弼奧)’·‘김필해(金弼奚)’라고도 한다. 771년(혜공왕 7)에 봉덕사(奉德寺)에 안치된 성덕대왕신종(聖德大王神鐘)을 주성하였을 때 그는 조산대부 태자조의랑 한림랑(朝散大夫太子朝議郞翰林郞)으로 왕명을 받들어 「성덕대왕신종명(聖德大王神鐘銘)」을 지었다. 이때의 관등은 급찬(級飡)이었다. 그러나 『삼국유사』봉덕사종조(奉德寺鐘條)에는 주성연대가 770년 대력 경술(大曆庚戌)로 되어 있고, 김필월의 관직도 태자조의랑(太子朝議郞)이 전태자사의랑(前太...

일제강점기 때, 조선혁명당 군사령부참모장, 조선민족혁명당 국민부장, 한국광복군 총사령참모 등을 역임한 정치인·독립운동가. # 개설 본관은 안동(安東). 호는 백파(白波). 평안남도 평원 출신. 김기섭(金基燮)의 셋째 아들이다. # 생애 및 활동사항 일찍이 만주로 건너가 봉천성(奉天省) 유하현(柳河縣)의 신흥무관학교(新興武官學校)와 문회고급중학교(文會高級中學校)를 졸업하였다. 1927년 유하현 삼원보(三源堡)의 동명중학교(東明中學校)에서 교편을 잡고 있던 중, 1931년 1월 [조선혁명당](E00522...

김해(金海) 묘련사(妙蓮寺) 『지장보살본원경(地藏菩薩本願經)』은 1558년(명종 13) 황해도 석두사에서 개판한 불경이다. 이 불경은 지장보살이 갖가지 방편으로 일체중생을 교화하기로 서원하고, 악업으로 죄를 짓고 고통받는 중생들을 평등하게 해탈하려는 큰 서원을 13품으로 설하였다. 이 불경은 1558년이라는 명확한 간행 기록과 시주자들이 수록되어 있고, 인출 및 보관 상태가 양호하다. 경문 구절마다 불교 전통 방식의 차자 구결이 표기되어 있어 국어학 연구에 중요한 자료이다.

김해(金海) 묘련사(妙蓮寺) 『현수제승법수(賢首諸乘法數)』는 1500년(연산군 6) 경상도 합천 가야산 봉서사에서 『제승법수』 판본을 복각하여 간행한 불서이다. 이 불서는 일종의 불교 법수사전의 성격을 가진 책으로 11권 1책의 단행본이다. 우리나라에서는 명나라에서 펴낸 판본을 성화 연간(1465∼1487)에 입수하여, 경민이 사람들을 모집하여 1500년에 경상도 합천 가야산 봉서사에서 처음으로 개판하였다. 그 후 여러 차례에 걸쳐 번각본이 간행되었다.

김해(金海) 바라밀선원(波羅蜜禪院) 『대방광원각수다라요의경 약초서(大方廣圓覺修多羅了義經 略鈔序)』는 경상남도 김해시 바라밀선원에 있는 간경도감 언해본 『원각경약초』의 권수 부분에 확인되는 3종의 서문으로 제책된 복장본이다. 황수신의 「진전서」를 통해 1465년(세조 10)에 완간의 간행 사실을 파악할 수 있다. 국가유산의 가치를 인정받아 2015년 1월 29일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

가락국 시조인 수로왕과 왕후 허씨를 봉안하고 향화(香火)를 받드는 제례. # 연원 및 변천 1990년 12월 20일 경상남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 서기 199년 왕이 승하하자 왕묘(王廟)를 조성해 후손들이 대대로 봉사(奉祀)했고, 역대 조정에서는 시조묘로서 예우해 지금에 이르고 있다. # 행사내용 제례 일시는 애초에 음력 정월 3일 · 7일, 5월 5일, 8월 5일 · 15일이었으나, 지금은 춘추로 3월 15일과 9월 15일에 모신다. 제관은 제일 15일 전에 참봉의 주재로 100여 명이 모여 선정하는...

경상남도 김해시 대동면에 있는 삼국시대 가야의 움무덤·구덩식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 예안리고분군은 1978년 6월 23일 사적 제261호로 지정되었다. 이 고분군은 말산〔馬山〕의 남쪽 경사면과 연결된 낮은 모래구릉에 조성되어 있다. 현재 예안리 일대는 50여 호의 집, 도로와 경작지 등으로 변형되어 외형상 고분군 유적지임을 식별하기 곤란하다. 발굴조사는 1976년 5월부터 1980년 1월까지 5차례에 걸쳐 국립중앙박물관 및 부산대학교박물관에 의해 실시되었다. 조사지역은 현 경작지인 낮은 모래구릉쪽 일부이다. 조...

김해(金海) 이덕사(李德寺) 『오대진언(五大眞言)』은 1485년(성종 16) 간행된 것으로 추정되는 불교 관련 진언집이다. 경상남도 김해시 흥부암 도서였던 판본을 이덕사로 이관한 것이다. 『오대진언』은 “사십이수진언 · 신묘장구대다라니 · 수구즉득다라니 · 대불정다라니 · 불정존승다라니” 등 다섯 종류의 진언을 범자로 적고 한자의 음역을 대조해 놓은 책이다. 이 책은 인수대비의 명으로 일반 백성이 진언을 쉽게 익혀 암송하기 위해 간행된 것으로 보인다. 『영험약초』 한문본이 합철되어 있는 것으로 보아 성종 때의 원간본으로 추정된다.

김해(金海) 화엄사(華嚴寺) 『묘법연화경(妙法蓮華經)』은 경상남도 김해시 화엄사에 있는 우리나라 천태종의 근본이 되는 불교 경전이다. 이 불경은 『화엄경』과 함께 우리나라 불교 사상 확립에 크게 영향을 끼친 경전이다. 2013년 1월 3일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산) 제528호 김해 무심선원 소장 『묘법연화경』으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.

김헌창의 난은 822년(헌덕왕 14) 3월에 신라 웅천주의 도독 김헌창이 일으킨 반란이다. 김헌창은 신라 조정에 항거해 새로운 정부를 수립하고 국호를 ‘장안’, 연호를 ‘경운’이라 했다. 충청·전라·경상도 일부 지역이 반란 세력에게 장악된 전국 규모의 내란이었으나, 중앙에서 파견한 토벌군에게 웅진성이 함락되고 김헌창이 자결함으로써 오래지 않아 진압되었다. 배경에는 아버지 김주원이 무열왕계의 가장 유력한 왕족으로 선덕왕 사후 왕위에 추대되었지만 김경신의 정변으로 즉위하지 못한 사실이 있었다. 이후 무열왕계 귀족들은 왕위계승전에서 완전히 밀려났다.

일제강점기에 만주에서 흥업단 부단장 · 대한독립군단 군사부장 · 신민부 중앙집행위원장 · 성동사관학교 교장 등을 역임한 독립운동가. # 개설 본명은 김학소(金學韶). 자는 순익(舜翼)이고, 호는 오석(吾石)이다. 본관은 경주(慶州)이며, 갈천공파(葛川公派) 11대손이다. 1875년 10월 16일 경기도 용인시 기흥읍 농서리(農書里) 254번지에서 아버지 법부 참서관(參書官) 김태식(金泰植)과 어머니 윤현숙(尹顯淑)의 외아들로 태어났다. 유년기에 용인향교에서 대유학자 동전(東田) 맹보순(孟輔淳) 선생으로부터 학문을 익혔다. 당시에...

일제강점기 「봉선화」·「저 구름의 탓」·「나물 캐는 처녀」 등을 작사한 음악인. 교육자·관악연주자·성악가. # 내용 1885∼？ 황해도 안악 출생. 평양 숭실학교 졸업. 영국인 선교사로부터 음악을 공부하였고 정악전습소에서 국악을 연구하였다. 한국악단의 선구자의 한사람으로 김인식(金仁湜)·이상준(李尙俊)과 함께 우리나라 최초의 음악교사로서 음악교육분야를 개척하였다. 가곡 「봉선화」의 작사자로, 1919년 홍난파(洪蘭坡) 작곡의 바이올린곡 「애수(哀愁)」에 「봉선화」라는 가사를 붙여 민족의 설움을 노래한 가곡 「봉선화」를 탄생케...

김호준은 일제강점기, 경상남도 합천군 합천읍에서 일어난 만세시위를 주도한 독립운동가이다. 합천군 대양면 출신으로 합천 읍내 만세시위에 참가하였다. 1919년 3월 19일 합천면과 대양면 시위대의 합천 읍내 만세시위에서 17명이 구금되자 구금자 구출을 위하여 3월 20일 시위가 다시 전개되었다. 대양면에서는 12인 결사대를 조직하여 합천경찰서로 돌입하였다. 김호준은 12인 결사대의 한 사람으로 시위대에 앞장서다가 일본 경찰이 쏜 총에 맞아 순국하였다.

김홍도 필 ｢과로도기도｣는 조선 후기, 김홍도가 팔선에 속하는 장과로를 그린 도석인물화이다. 단원 김홍도가 30대에 그린 신선도의 대표작 중 하나이다. 김홍도의 32세작인 삼성미술관 소장 ｢군선도8첩병풍｣에도 비슷한 모습의 장과로가 등장하나, 채색을 거의 쓰지 않은 초본 같은 작품이다. 이에 비해 이 작품은 미묘한 채색이 사용되어 회화적 완성미가 뛰어나다. 강세황과 정안복의 적절하고 해학적인 화제가 있어 작품의 격조를 더욱 높여준다.

김홍도 필 「매해파행도」는 조선 후기, 화원 김홍도가 바닷가 여인들의 생활 모습을 그린 풍속도이다. '매해파행'이란 ‘젓갈을 파는 할미’라는 뜻으로, 붉은 해가 막 떠오르고 있는 푸른 빛이 감도는 바다를 배경으로 젓갈 항아리를 머리에 이고 있는 노파와 광주리를 머리에 인 아낙네들의 모습이 묘사되어 있다. 2017년 12월 7일 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 이화여자대학교 박물관에 소장되어 있다.